人物简介

杨救贫又称杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”。公元854年，杨公入科第，官至金紫光禄大夫，主管宫廷建筑、皇家陵园，天文观察、皇族祭祀等事宜。公元875年因黄巢起义，杨公携带皇宫风水秘籍逃离长安。后在江西赣州一带收徒，传授风水之术。后人把由他传播的风水理论称之为“杨公风水”。杨公风水的核心思想是住宅、坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择，以求趋吉避凶。杨公风水主要流传于江西赣州一带，后遂渐散播至全国各地及东南亚地区。出身清贫，为官清廉的杨筠松，虽身为朝廷命官，但视富贵荣华为过眼烟云，无感恋栈，而心系山川风水，一旦投身其间，则如鱼得水，流连忘返。因此，终于弃官为民，远离京都，回到南方，以他擅长的风水地理术行于世。他平素自奉甚俭，而怜贫恤苦，多方周济，不遗余力，民间极为崇敬，有口皆碑，世人称之为“救贫先生”。

在堪舆学的基本理论方面，杨救贫力主因地制宜，因形择穴，观察龙脉，分析地势、方位，从而择定阴宅、阳宅的最佳伅置，渐渐演变发展成为风水地理的“形法理论”，世称“形势派”、“峦头派”或“江西派”，亦称“赣派”，被后世堪舆界尊为“形峦派”风水地理祖师，享有很高的声誉。这个学派源远流长，迄至于今。海峡两岸、港澳和东南亚等地，自称杨救贫若干代传人的，大有人在。

传世著作：

杨救贫有《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》、《疑龙十问》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬法》、《青囊奥语》、《天玉经》和《天玉经外编》等堪舆学专著流传于世，并收入文渊阁《四库全书》。

杨救贫传奇之三二： 邀请杨筠松为其母相度牛眠吉地

唐昭宗光化元年(公元八九八年)杨筠松同曾文展、廖金精、黄妙应三徒在镜州乐平县胡中大家中小住，因于前两年于此给胡大中下祖坟。艮山头，辰丁已土、乙已火、癸酉金、丁已土去课。为隔支三月格。批明下后初二年不见应验为龙运未到时来，后三年子孙吏得县丞。果验，因此胡家请来杨筠松师徒设宴感谢。当时杨师徒四人正在婺源永平乡松严里给朱熹先世下坟。(批明一百二十年后当出伟人；后熹父朱松三十三岁时为福建政和县尉，迁尤溪县。果于一一三○年九月十五日午时(庚戌年丙戌月甲寅日庚午时)，生出朱熹。传其住地前有文山、公山，生熹之日西山突发火光，现出文、公二字。熹于尤溪，故小名尤郎(即尤水之名)。后家居于建阳，十八岁时(宋绍兴十七年即一一四七年)举建州乡贡，十九岁登进士第一。历高宗、孝宗、宁宗四朝后成为闽首之理学宗师。在镜州二、三年中，曾文展写出阴阳问答二十问。详尽录出杨筠松回答所问。虽问以阴宅为主，得亦适宜阳居，问答十分广泛，答之明了详细。如曾问曰："荫出名等疾瘦何如"？杨筠松答曰："穴后有担坳风吹到穴，主瘫疯哑声之疾；穴后有阳窝内有死土堆，主出聋哑之疾；化胎仰慕掌握主缺唇；胎息缺陷亦主缺唇，化胎两角或有小湖小墩方目难产；穴中有气为牢狱；无气为药包或主蟆蛉，在水内则抱同姓子，在水外则养民姓儿。"

此阴阳二十答，后为三僚曾家后裔风水专利秘不外传。廖金精则整理出择日诀要三十题，专论择吉日良辰之法，亦是问之广博答之详尽；据说明朝有廖炳到广东行术于潮汕到兴宁传给了罗氏先祖，后兴宁罗氏通书之集福堂至今。

离开乐平，杨筠松师徒经洪州到达丰城县桐槽徐氏家中，为徐达先祖下葬于桐槽将军出剑形，并留有钳记云："桐槽大地，邋邋遢遢，炎脚注金头，却似牛轭。帝前后殿，贵人前席，日月捍门，龙虎持戟，有人葬者，王侯两国，百年已后，富贵方得，若间发迹先须江北。"

离开徐家，已近慢年秋仲，经过新淦进入吉水龙川，入永丰东固，上平固肥大乌山，一路上寻龙觅穴绘图作记，留待后世有福人。进入赣县潋江镇给钟、吕、欧阳、李诸族辈挽留，杨筠松只好叫黄妙应先回僚溪；同曾文展，廖瑀二徒滞留半年之久，先后相度钟、吕、欧阳、李等先世祖坟，出居阳宅姓祠各一；杨筠松择地于潋水西南，设建筑城门曰小南门，诸事完备时；刘江东自虔州来见，呈上卢光稠信函，邀请杨筠松为其母相度牛眠吉地。拜别诸人，杨筠松徒回到虔化僚溪小住，安排好诸事，带上曾文展、廖瑀、刘江东去洛口麻田卢光稠老家相卜卢母佳城不提。

朱熹（1130.9.15-1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚词集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

朱熹的祖坟

文公山在婺源县城西约三十公里的地方。景白线公路没有到中云的一条岔路口上，向左拐十六公里就是文公山。传说此穴是赖布衣带领弟子点穴的。墓葬的时候，必须出现大风大雨，有人头带铁帽，鲤鱼上树，葛藤扎腰，碗片吃饭的情景，才可下黄金。因为弟子匆忙提前下黄金，此穴本是出十八代尚书，结果变成代代尚书郎。

文公山的杉树是朱熹回故里省亲时亲手栽植的，24棵杉树是按八卦方位布局，现在只剩16棵，已有800多年的历史了。