《皇帝内经》分别在《阴阳二十五人》和《通天》中具体介绍了五行金、木、水、火、土五类人的体质。但是这两篇文章有一个共同的特点，都是从人的长相出发来判断人的体质的。可事实上如果只从长相上是很难区分一个人的体质的，还要结合这个人的性格、气质、个性。我们可以从五行的功能、属性上形象的判断一个人的体质和人格。

一、先看木型人：“木曰曲直”，《尚书》里把木看成是曲直，具有条达（板直）与柔和（揉曲）两种属性。树木总是往上长、往四周长，所以这种人具有生发向上的特征。《黄帝内经》里描述这种人长的高。很瘦。木型人，是一种向上的积极的生发的人，好比四季当中的春天。

木型人：胸怀开阔，明智可靠，循序渐进，能与人合作；积极向上，认真，自信，慷慨，公正，有理解能力，有恻隐之心，善于外交；追求目标的迫切感适中，习惯领域处于成长之中，扩展而又不过分冒险。缺点是抗上，不服人，顶撞；有的人善变不稳定。

二、看火型人。《尚书》上讲“火曰炎上”，像火一样往上冒。而火往上冒，而木也是往上长的，但火呈现的是一种热烈的，更加朝气蓬勃的特征。火型的人，更加热烈，热情好动，好比是夏天。

火型的人：敢担风险，富于冒险精神，有自信心、进取心，雄心壮志；为人热情、坦率、坚强、精力充沛。上进分发、勇敢无畏，思维迅速，擅长发明。有创造性，具有领导才能；追求目标的迫切感较强，习惯领域的可能性大，无所畏惧，朝气蓬勃。缺点是缺乏耐心。急躁，好争理，喜夸张，好虚荣，骄傲好斗。

三、土的特征是：“土曰稼穑”，大家看一看大地，用于播种和收获，所以它是位于中位的，具有高稳定性，居中不偏激。土型的人往往比较综合。这种人比较稳重，具有控局能力，非常敦实、诚心，相当于常夏。长夏在《黄帝内经》里是一个比较特殊的季节。春夏秋冬每一个季节最后一个月的后18天叫长夏。说明土不占四时，说明土不占四方但统领四方。

土型的人：稳定、坚贞、客观、现实、慎重，合作力强，讲求远侧性和组织性，有自我修养和事业心；宽宏大量，合作互助，稳定和谐，具有责任感；厚道、勤恳能干，稳定持久；具有较强的协调能力和控局能力。缺点是思想不够活跃。偏于保守，沉闷呆板，反应迟钝，冒险性和开拓性不强。追求目标的迫切性底，习惯领域固定。

四：金型人，具有高支配力，《尚书》上说“金曰从革”， “革”就是革命，这种人能革命，具有很强的控制力。金型的人具有高支配力，这种人的性格好比秋天，具有上进性，目标力极强，有威严的气质。

金型的人：意志果断、坚定、坚毅、权威、聚焦、目标力强，仗义疏财，广交善缘，稳重自持，高瞻远瞩，具有远见，精力充沛，有组织能力；具有较强的独立性和不妥协性；追求目标及其迫切，习惯领域稳定。缺点是情绪急躁，难融；认识刻板、固执、缺乏灵性；爱计较，好比较，可破尖酸，喜欢自我为中心。

五：看水型人，《尚书》上说“水曰润下”，水是往下流的，能够滋润万物。所以这种人柔弱，不好动，不好争，有利于他人。水还具有很强的适应力，地势低，它就往低处流，地势高一点，它就往高处流。而水型的人，则是四季当中的冬天，比较柔弱，比较内敛，但很能适应万物。

水型的人：为人处世具有调和性、妥协性；具有说服力，为人驯服，且富有同情心；这类人大多敏感、谦虚、顺从、足智多谋、性柔和、心灵手巧、擅精艺术，肯低矮就下；沉稳安静、滋润祥和，温柔婉约，城府较深；追求目标的迫切感较弱，习惯性领域的可变性强。缺点是自卑、爱哭、消沉抑郁，多忧多虑、多变，缺乏坚定和勇敢的意志品质。

释于《皇帝内经》