在中国古代封建王朝时代一致到现代大官古人乃至百姓民间中，都流传着"龙脉"风水一说，因为祖辈埋藏在“龙脉”上而使得后代飞黄腾达比比皆是。

元末枭雄陈友谅就有一个经典的“龙脉传说”轶事。

陈友谅湖北沔阳人，他祖父陈千一原本姓谢，因入赘陈家，才跟随其姓，父陈普才有五子，陈友谅排行第三。陈家虽然不富有，但陈友谅自幼习武，又加上读过几天书，在当时也算是个能文能武的人。

据说，陈友谅早年间因为逞能犯过命案，害怕官府追究，于是他带着母亲躲避到了今祁东石亭子镇梅塘村天子岗一带。不久，年老多病的陈母去世了，陈友谅便把母亲安葬在了天子岗的长廊岭上。后来，当地有一位名叫邹普胜风水大师拜访了陈友谅，并打听陈友谅葬母之处，陈友谅带着邹普胜来到母亲坟墓后，邹普胜点头笑道：此处定有龙脉，家中必能出天子！

邹普胜还说，此坟如果半年后还没有长出杂草，你必须连挖九口水塘，一直到达梅塘烟江后，才能保住天子之运。陈友谅将信将疑地等了半年，坟头果真没有长出杂草，陈友谅连忙请人挖池塘，挖到第八口的时候，徐寿辉的农民起义军规模越来越大，便攻克了沔阳。而一直野心勃勃的陈友谅，眼看这是千载难逢的好机会，于是便加入了红巾军。陈友谅等人参加了红巾军，于是第九口塘没有挖好。

传说在陈友谅与朱元璋大战的时候，家里的鱼塘里面出现了一条条鲤鱼，鲤鱼一个坑一个坑的跳，等该跳到第九个坑的时候，由于没有第九个池塘，鲤鱼一下子跳到了地上，便渴死了，陈友谅也随着就失败了，如果当初陈友谅挖完第9个池塘再走，说不定最后成功的就是他了。参加义军后，陈友谅屡建奇功，很快成了徐寿辉的得力干将。这之后陈友谅的军旅之途确实非常顺利，他迅速突破，扩大自己的势力范围，经过几年的奋战，他成为长江以南最有实力的一方。1359年，陈友谅羽翼渐丰，拥兵自立为汉王。第二年，陈友谅不安于现状，他把旧主徐寿辉锤杀了。旧主一死，陈友谅立马称帝，随后，他挥军直指南京，欲与朱元璋争夺天下。

陈友谅屡战屡胜，急得朱元璋坐立不安。

一天晚上，有仙人托梦朱元璋，说陈友谅之母葬了龙地，墓中有一鲤鱼。要除陈友谅，必先捕杀鲤鱼，毁掉龙脉，否则，鲤鱼成龙之时便是陈友谅得天下之日。梦醒后，朱元璋连夜派兵赶往梅塘。当军士挖开陈友谅母亲坟墓时，果见一条遍身龙鳞的鲤鱼跃将出来，跳进了坟边的池塘。军士连忙下塘捕捉，鲤鱼又纵身跳进了第二口池塘……就这么一追一跳，最后鲤鱼要从第八口池塘跳往烟江时，终因第九口塘未修好，距离太远，于是掉进了中间的稻田里，被士兵当场捕杀。随后，军士又在长廊岭上劈岩凿石，挖开一条深沟，直到山脉冒出紫水方才罢休，这条深沟就是“天子坑”。

果然，风水先生的预言有了应验，陈友谅自此元气大伤，军心焕散，作战连连失利，1363年鄱阳湖一战全军覆没。

陈友谅墓是元末农民起义领袖、元朝末年“大汉”政权的缔造者——大汉皇帝陈友谅的墓地，位于武汉长江大桥蛇山引桥的南侧，是武汉市唯一的封建帝王陵墓。

元至正十九年（1360年），陈友谅在江州（今九江市）称帝，建国号为“汉”，年号大义，第二年迁都武昌，至正二十二年（1363年）与朱元璋在鄱阳湖大战，失败后在九江被流矢击中而亡，归葬武昌蛇山。后墓园渐荒，中华民国元年（1912年），湖北省内务司议请整修，次年建成完工。1956年，武汉市人民政府在原湖北省内务司1913年对墓园进行整修的基础上给予修葺。

陈友谅（1320年——1363年），湖北沔阳人，系元末农民起义领袖，“大汉”政权的缔造者。渔家出身的他，年轻时曾在县内当小吏，元末农民战争爆发后，陈友谅参加了由徐寿辉领导的红巾军，后因战功卓著升为元帅。之后，陈友谅率部连克江西、安徽、福建、浙江的大片地区。可是不久，陈友谅却在红巾军内部制造分化瓦解清除异己，先是杀了徐寿辉左右侍臣，并挟持徐寿辉，自封汉王(1358年)。1360年又杀了徐寿辉，自立为帝，建国号“大汉”。遂后，陈友谅一面抗元，一面跟朱元璋争夺天下。陈友谅在反元战争中不仅善于团结汉族地主阶级，争取了包括兵部尚书黄昭和进士解观等人在他的麾下。然而，由于军中将士对他篡权夺位之举多有不满，纷纷倒戈投向朱元璋，致使对朱作战连连败北。1363年，陈友谅在鄱阳湖的战斗中流矢身亡，遗体由部将张定边运回武昌，葬于今天的蛇山南麓。

陈友谅死后，其旧属拥戴其子陈理在武昌称帝。1364年，朱元璋兵临武昌城下，汉军在洪山战败，陈理出城投降。历时四年的大汉政权终结，武昌作为大汉都城的历史也就此结束。据说翌年，朱元璋曾亲临陈友谅墓祭奠，并题“人修天定”四字于墓前。到明朝末年时，陈友谅墓已被杂草湮没，少有人来往。