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道法自然：惟修善则福生，惟为恶则祸来！
来源：[道缘易学网] 作者：风水大师 发布时间：2021-09-29 17:30[大 中 小]
道法自然：惟修善则福生，惟为恶则祸来！
道教是中国人的根蒂，是东方科学智慧之源，是中国人自己的宗教，是天尊对人间最慈悲的叮咛，传承华夏文明，弘扬中国道教文化，道教的弘扬离不开您的支持与鼓励，福生无量天尊。
天尊曰：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”故与时争之者昌，与人争之者凶。吉凶祸福，窅窅冥冥。其灾祸也，非富贵者，可请而避；其荣盛也，非贫贱者，可欲而得。
惟为恶则祸来，惟修善则福生。福生于清俭，德生于卑退；道生于安静，命生于和畅；患生于多欲，祸生于多贪；过生于轻慢，罪生于不仁。
仁者修善积德，成仁入道，以忠以孝，希圣希贤。伯夷叔齐之高风，曾参闵子之大孝，人殁道存，充塞天地。或悔过自新，虽失之于少壮；修行赎罪，冀得之于暮衰。
静以安身，和以保神，精以致真。抱经济之才，泛然若无；洞古今之事，旷然若虚。爵之不动，禄之弗受，忘形乎尘俗之忠，得性出云霞之外。
希高敖古，克己知几。潇洒蓬门，贫同原宪；箪瓢陋巷，乐想颜回。闲邪存诚，守瓶执玉。超迹滓秽，栖真虚无。有事无事，常若无心。处寂处喧，其志惟一。制念以定志，静身以安神，保气以存精，思想两忘，方可云道。
是故有有不有，无无不无，有者因无而生，形者须神而立，故有乃无之宫，形乃神之宅，所以全宅以安主。修身以养神，若气散归空，游神为变，犹火之于烛，烛靡则火不居；水之于堤，堤坏则水不住，魂劳神散，何道可成？
神者，魂也，降之于天；鬼者，魄也，经之于地。是为神能服气，形能食味。气清则魂爽，形劳则魄浊。服气者绵绵而不死，身腾于天；食味者混混而夭亡，形沉于地。修行之士，性命双修，形神合一，故能长生。
故一飧一寐，性命相关；一坐一行，死生是赖。虚心不外，入于伭伭，奇妙可以自得，而难以口言。虽不深造洞天，远寻福地，亦可以延生，娱景岁月，其如道何。【版权声明】文来源于网络，版权归原作者所有，侵权必删！
东方易霖 对华夏传统文化及易学有着浓厚的兴趣和爱好，其学以孔孟、阅于老庄。在易学、风水堪舆、佛学等领域有着很深的学识和理解精髓！二十年来先后曾拜道家古法风水嫡传大师、民间风水隐士多人，多年前即已皈依佛门高僧大德，得其训诫、深释佛理。后从师拜于中国全真系龙门太乙玄门三世先天铁板神算术第十三代门下，精通师门独家秘传风水之诀学秘籍，造作得师门宗师秘传天机。
东方易霖先生通晓道家古法阴阳宅风水操作秘籍，秉承堪舆先师古训风水道法中龙、穴、砂、水、向峦头兼理气的操作传统。阴宅祖坟堪舆发福催贵有准！其祖坟阴阳风水堪舆造作之秘法，在命理、五行、家族运程等综合调理中造诣颇深；周易预测及运用更是一脉相承，辨富贵贫贱之疑，解穷通寿夭之惑，至深至境、犹如视影。其在地产环境堪舆学、企业堪舆学、居室宜居堪舆学、生基造作、阴宅祖坟堪舆、子女早期教育学、命名学、周易预测、人生规划、运程风水调理和择日催吉纳福等领域造诣深厚。其著书立说多篇《周易与预测》、《子女教育》、《天才计划与》等。风水造作技法独特，其多年深厚秘籍“天才计划”风水秘法已福惠福东众多。
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