文章简述：《阳宅三要》，清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要，即阳宅的三个重要因素：一、门，是阳宅的关键所在，是一家人朝夕出入之途，如一个人的口喉，不能有丝毫之错。

《阳宅三要》：清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要，即阳宅的三个重要因素：一、门，是阳宅的关键所在，是一家人朝夕出入之途，如一个人的口喉，不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗，主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射，主损妻克子，若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮，大路或溪水环抱，则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置，只是九星的位置以门而定，此为门转星移。二、主，为居卧之所。主与门相生，不可相克，所落主位的星要与宫相生，不可相克。相生则吉，反之则凶。三、灶，民以食为天，故灶乃饮食之方，相关甚大，首先要与门相生，其次要与主相生，再次所落灶位的星要与宫相生，为吉。反之则为凶。凡相宅时，先看大门，次看主房，再看灶室，只要三者相生，即为吉宅，主人财两旺、福寿双全；相克，即为凶宅，《阳宅三要》一书简明易懂，流传甚广，清代和民国时为居家必备之书。

大唐世纪家居风水：论居室宅邸装饰艺术品篇

时代潮流的演化，人心也都跟着精神生活领域精进，所以，有的收集古董，有的收集字画，有的收集图绘，有的收集各类雕塑的艺术精品，这表面都是很好的人生价值观，可是，很少去助意真正艺术品的价值，例子很多：

艺术在客厅布置最好以重点美化空间，但有的为了眩耀自己的生活品质，与社会地位，往往把客厅装饰得琳琅满目，这样的人，他的心即被不会讲话的东西束缚了；艺术品的收藏最好来路分明，否则收藏到盗品，而且该艺术品是死去的人心爱之物时，则买艺术的人可能会倒楣，曾有此例，弄得收藏者整日胡言乱语，精神恍忽，不知所措。

艺术品最好是有禅意境者为上品，因为它能启发人的佛性艺术品如属人体作品，应该有实质之艺术，千万不可收藏骷髅之作品，这可能会引入邪灵，以往层有此例，费尽了财力。人立。时间，才将人的精神症治好艺术品太高贵者，不要放面受注目之处，因主人之心时时烦恼失窃，除了日夜寝食难安外，由於心魔作祟，往往会朝来盗贼上门，何苦来哉！艺术品如属佛像之类者，应特别注意是否以受人供奉拜过，一般有历史性者，均是有人败过，甚至有的是他人偷来卖的，那麽，收藏者莫名其妙的带来不如意之事，各位不得不注意。曾有此例，弄得收藏者家中鸡犬不宁呢？

艺术品如属老虎。狮子。黑豹。蛇类。鸟类五等，应该放在屋外晒太阳沾夜间甘露，以便将邪灵驱除，第三天中午再用红纸或红布包起来，然後请进家摆饰，则较能平安，否则可能会带来很多病痛，曾有此例甚多，致使家中血光之灾不断，或家中不和，口舌之灾不断。

各位不可不知艺术品如是宝剑，则更应该注意剑气是否带煞气。或正气，如属煞气，恐家中会出血光之灾，那麽则应该将剑把於中午时间，太阳光正照耀大地时，面向北方，将剑出鞘。口念（剑出鞘，正气长，邪念除，家平安，阿弥陀佛！），然後将剑入鞘入家中摆饰，则无妨艺术品是龙腾之类，这是吉星，但吉中也难免有凶，吉者龙本是人之佛性的表徵，凶者是没有点眼超煞，所以，各位可以用红朱砂笔，选择初一、十五日之上午七-九点，将龙向东，口念：败请西方金龙。东方清龙真灵来降临，一点天眼二点心叁点金龙身，三才合一自性成，生命活耀眼前见，急急如律令，仪式全部完成，则龙可以挂在任何地方以上艺术品的收藏者，如相信本人的法要时，则可以依法处理，如不相信者，亦不勉强，随各人之喜好，一切随缘吧！

不过本人提醒收藏家们，除了收藏古董艺术品之外，更应该由艺术品去体悟[人的本来心是完美的！]，而且人的心是比珍品更珍贵几亿万倍呀！