国人从古至今，一直注重风水的运用，故宫的建设，近代高僧虚云和尚风水布局南华寺。这种例子不胜枚举。

例如：虚云和尚风水布局南华寺

虚云老和尚在充分了解南华寺风水缺陷后，毅然因地制宜，大力整改风水环境：

首先，更改河流，改变反弓格水形，以避凶煞。岂料在民国二十四乙亥年夏天，正勘定水线准备填补旧河以使改道之际，在七月二十日夜突然连绵夜雨，雷声大作，一时间水冲平堤并且冲出一条新河道，在寺前成为一字长案。原来反弓水势竟在一夜雷雨之后为之改观！

时人均认为是虚云老和尚感动了苍天，以致护法山神暗中襄助以使河流改道云云，此为天意促成。

风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地。

大家知道风水养人，却不知人也要养风水。人一住进去，周身气流就会逐渐充满整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样。

好风水是自己养成的。

中国古话说人杰地灵。土地是有灵的，万物皆有灵。古代帝王将相都找最好的风水，想庇护后人，但是都有个劫数。姜子牙兴周八百年，张子房旺汉四百年。为什么败了呢？福德气数已尽。

思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定聚财。

想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。气阴则下沉，表现在脸上，就是苦瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。

风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人，在于夫妻和睦、阴阳平衡，万事则兴。

贵人得进，小人远离;夫妻和万事兴。小人得进;贵人远离;夫妻不和万事衰。夫妻是阴阳，阴阳太极八卦男女也。

你不改抵触顶撞父母的恶习，就根本不可能改变命运。不孝顺的人，很难为别人着想。好运就难以形成。

一个人日常好顶撞父母，不懂克制情绪，与上司、同事和所有的人也相处不好，他的日常生活工作都不会顺利，一生挫折连连，在重要时刻无不败北。

好风水是自己修来的。懂得严格要求自己，为他人造福。成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。风水自然就好。

一个人如果从小不曾顶撞父母师长，他日后必定有大出息。因为打小孝顺父母，每天积的是福德。

一个人把自己放得低，心放得正，就可以和它们交流，  

这就是孟子中庸所说——  

唯天下至诚, 为能尽其性   

能尽其性, 则能尽人之性   

能尽人之性, 则能尽物之性  

能尽物之性, 则可以赞天地之化育  

一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。   

道德经：江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。我们说厚德载物，载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低。我们说上德若谷，第一等厚德是虚怀若谷。而真正的虚怀若谷，离不开恭敬的念头。   

达真堪布说“众生福薄，就是因为彼此的恭敬越来越少”。恭敬天可以了知天道；恭敬地可以了知地理；恭敬星辰可以了知星辰；恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；恭敬虫鱼可以了知虫鱼；恭敬沙石可以了知沙石。

这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一个住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大。这叫做福人镇福地。

胡雪岩当年捡到别人的财物，原封不动的还给别人，他有没有想过那个人会报答他，当然没有，如果他有那个心思，直接把财物拿回家去就好了。可是，丢东西的蒋老板给了胡雪岩一个机遇，胡雪岩的命运从此发生了重大转变。后来成了富可敌国的红顶商人。

易曰：方以类聚，物以群分。自己本身德行深厚，自然感召来善知识，正能量。反之，亦然。好风水是自己成就的。现如今位高权重的官员，祖先德行深厚，遂有机缘居住或持有风水宝地。

还是那句老话：福人居福地，福地福人居。好风水是感召来的，祸福无门，惟人自召。