文章简介：麻衣神相

相人之术古矣！孔、孟观人之法著于《论》、《孟》者，岂无权舆与？然以人之吉凶、寿夭、富贵、贫贱尽系于相者，非也；以吉凶、寿夭、富贵不系于相者，亦非也。相有定理，而相之者不能以尽穷也；以不能尽穷之见而苟同，如此者吉，如此者凶，如此者寿夭、富贵、贫贱也，岂能皆中哉？究之，相，外也；心，内也，故圣贤言心不言相。若曰凶人言其吉，吉人言其凶，相乌足知之哉！然则是书，学者不可不知也，亦不可以深泥也。

核心内容：庆云居士面相揭秘：麻衣神相识限歌

识限歌 八岁十八二十八，下至山根上至发。有无活计两头消，三十印堂莫带杀。三二四二五十二，山根上下准头止。禾仓禄马要相当，不识之人莫乱指。五三六三七十三，人面排来地阁间。逐一推详看祸福，火星百岁印堂添。上下两截分贵贱，仓库分平定有无。此是神仙真妙诀，莫将胡乱教庸夫。

庆云居士：人的主运移动和变化的轨迹如下：

八岁、十八岁、二十八岁，主运行走于山根与发际之间，山根和发际部位狭窄的人，生计艰难。三十岁时主运行至印堂，印堂晦暗不是吉相。三十二岁、四十二岁、五十二岁时、主运从山根行至准头，禾仓和禄马部位要匀称均衡。五十三岁、

六十三岁、七十三岁主运从这准头行至地阁。一百岁主运又回到火星（印堂）。从上下二停部位的好坏，可以判断出人的贵贱，从天仓和地库部位是否均匀，可以看出一个人财禄的多少。