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核心正文：人生好运长随：曾国藩教你一生命运好运长随

曾国藩年轻时曾经有很多毛病，他对自己身上的那些缺点也深恶痛绝，所以他给自己立过一个“三戒”的规定。即“戒多言”、“戒忿怒”和“戒忮求”的“三戒”，人们曾称之为“曾三戒”。

曾国藩一生在“戒多言”上下足了工夫，他不仅经常批评自己“每日言语之失，真是鬼蜮情状！”也经常反问自己“言多谐谑，又不出自心中之诚”，这种言语习惯、个性缺点，“何时能拔此根株？”他不仅对自己有这个“戒多言”的要求，还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容，尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反复灌输、强调这一点。

曾国藩“戒多言”的本质并不是什么要一味的少说话甚至不说话，也并不是什么沉默是金，而是在面临人和事的时候，要做到自我控制，避免祸从口出、乱从口出，在本质上，这是一种临事不纠缠、少争论的行动智慧。就如曾国藩常说的：“人生需有根柢，方可撑持世间变化”，这种可以撑持人世间风雨、坎坷、挫折、变化的人生“根柢”，就是那种精神、信仰、理想与情怀。

曾国藩的“戒多言”源于一件小事，当时他刚进入翰林院不久，正春风得意，一次在给父亲过生日时，对前来祝寿的好友郑小珊夸夸其谈，有些得意忘形，结果引起郑小珊反感，拂袖而去。事后曾国藩后悔万分，他在日记里反思说：“此事余有三大过：平日不信不敬，相恃太深，一也；比时一语不合，忿恨无礼，二也；龃龉之后，人之平易，我反悍然不近人情，三也。恶言不出于口，忿言不反于身，此之不知，遑问其他？谨记于此，以为切戒！”曾国藩的意思是说，这事自己有三大错。一是平常就自以为是；二是嘴上说话没把门的，想到哪儿说到哪儿；三是明明说话得罪了人，还跟人强辩，甚至到了不近人情的地步。总结这三点，曾国藩说自己作为一个标准的儒家知识分子，连《礼记》里说的“恶言不出于口，忿言不反于身”的道理都参不透，连语言这一关都过不了，还能成什么大事呢？

 

 

 

为人处事22金律让你处于不败之地

1、戒多言：说话不要太多，言多必失。 

2、戒轻言：不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪 戒轻言：不要轻率地讲话， 和羞辱。 和羞辱。

3、戒狂言：不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说， 戒狂言：不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说， 往往后悔。 往往后悔。

4、戒杂言：说话不可杂乱无章。杂乱无章，就会言 戒杂言：说话不可杂乱无章。杂乱无章， 不及义， 不及义，伤害自己的美 德。

5、戒戏言：不要不顾分寸地开玩笑，否则会引起冲 戒戏言：不要不顾分寸地开玩笑， 突，招来祸害。 招来祸害。

6、戒直言：不要不顾后果地直言不讳，否则也会引 戒直言：不要不顾后果地直言不讳， 起麻烦。 起麻烦。

7、戒尽言：说话要含蓄，不要不留有余地。 戒尽言：说话要含蓄，不要不留有余地。

8、戒漏言：不要泄露机密。事以密成，语以漏败。 戒漏言：不要泄露机密。事以密成，语以漏败。

9、戒恶言：不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。(刀 戒恶言：不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。 疮易没，恶语难消) 疮易没，恶语难消)

10、戒巧言：不要花言巧语。花言巧语的人，必然虚 伪。

11、戒矜言：不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸， 是涵养不够的表现。 是涵养不够的表现。

12、戒谗言：不要背后说别人的坏话。背后说人坏话， 会弄得天下都不太平。 会弄得天下都不太平。 13、戒讦言：不要攻人短处，揭人疮疤。

13、戒讦言：不要攻人短处，揭人疮疤。揭人疮疤的 人，招人痛恨，害人害己。 招人痛恨，害人害己。

14、戒轻诺之言：不要轻易向人许愿。轻易许愿，会 丧失信用。 丧失信用。

15、戒强聒之言：不要唠唠叨叨，别人不愿听也说个 不停，使人厌烦。 不停，使人厌烦。

16、戒讥评之言：不要说讥讽别人的话。喜欢讥讽议 论别人的人，对自己的要求往往马虎。 论别人的人，对自己的要求往往马虎。

17、戒出位之言：不要说不符合自己身份、地位的话。

18、戒狎下之言：不要对下属讲过份亲密的话，以免 下属迎合你而落入圈套。 下属迎合你而落入圈套。

19、戒谄谀之言：不要说吹捧奉承别人的话。吹捧奉 承别人，是人品卑微的表现。 承别人，是人品卑微的表现。

20、戒卑屈之言：不要低三下四，说奴言卑膝的话， 因为德厚者无卑词。 因为德厚者无卑词。

21、戒取怨之言：不要说招人怨恨的话，播下使人怨 恨的种子。 恨的种子。

22、戒招祸之言：不要说招来祸害的话。许多祸害， 往往是说话不当的结果。 往往是说话不当的结果。