地产风水网：小区居住区风水环境营造理论知识

城市居住区按人口规模分可分为：1～1?5万住户、3～5万人者，且由城市干道或自然分界线所围合，一般属居住区;2～4千住户、0?7～1?5万人者， 且被居住区级道路或自然分界线所围合，一般称居住小区;3～7百住户、1～3千人者，且被小区级道路法国分隔，大都称居住组团。
在轿马时代，城市聚居组织基本单位为“里、坊、闾里”。坊中有巷、巷又接“曲”，形成坊里的步行道路网。大小不一的宅院分布两侧。形成所谓邻里院落。上世纪 的50年代前，城市人口密度小，建筑多为低层，坊里大多布局有家祠、商铺、客栈。白天有日市，晚上有夜市。街、巷、曲之断面尺度适宜，人性化高，安全感 强。用现在的眼光看，比较容易形成风水环境――“气场”。在城市人口密度高、高楼林立的时代，如何营造现代风水“气场”，当是本文所要探讨的话题。即：觅 脉、选地、找太极点、结穴、二十四山与定向、聚气。
一、觅脉
居住区或小区觅脉、选砂、观水、定明 堂，与城镇略有不同。四周有山的，诸如墓庐山、锅底山、狼牙山、鹰嘴山、秃山属不吉利的山，不可借脉，应当避之。四周无山，周匝均为建筑物，则用另法。其 风水理论中之要则：一层墙壁一层砂，一道街渠一道水。宅前空地是明堂，对面房屋为案山，左右房屋是护砂，背后房屋为玄武。观玄武之方房屋的脉相。优者借 之，劣者避之。当然，两座高层建筑形成夹缝处属“天堑煞 ”，务应避之。风水《水法》认为，水入明堂，谓之水到局。凡入一局之中，未见山，先看水，水聚处 民多稠，水散处民多离。水飞走则生气散，水融注则内气聚。故天然现状之水极为重要。借准地脉是驱邪纳吉的关键。

有山可见者，谓之明龙。平洋之地，曰之潜龙。平洋之地，是以水察龙。河流谓之龙身，湖泊称之为群龙潜藏之世界。脉络清晰，福祸可之。
二、选地 

小区用地宜规整 避晦气之地。高速路、车流量大的环城路，三角地及畸形怪状之地尽量回避不用。对外围来讲：一避二借三透。避是回避外围的形煞物（电杆、塔、 寺庙、墓地等）。借是借外围的自然景观，所谓“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。透是把中心休闲绿地的景观透出去，也就是“一枝红杏出墙来”。 

在 自然科学不发达，生产工具落后，难以征服自然的远古、中古及近代，风水箸述很多。《三白宝海》指出有十种不适宜居住的恶地。如雷霹地、四时湿烂之地等。通 过水总结的《山洋指迷》指出八种不宜居住的用地。如穿胸破堂水之地，水流反弓之地。现代城市规划本身就是优选上风位，上水位、无污染地域。 

寺庙、教堂、墓地、医院、屠宰场属阴气场地带，多秽(晦)气，应尽力避免之。文山县城有一小区，平墓地建楼盘，由于市民的心里作用，数年无人问津。
三、找太极点。 

易学认为，大到宇宙，小到餐桌，均有太极。即所谓“物物皆太极”是也。太极点是理炁（气）之地。可运作吉炁至各个角落。故行将拟建的小区，尽管建筑密度、高度不同，依“物物皆太极”的理论，务必找出地块的太极点。风水师们认为，几何图形的重心即是太极点。
四、结穴 

结 穴即为点穴，有三年觅脉，十年点穴之说。点穴有很多讲究。龙脊处无穴，故在父母山上（龙山）不能点穴，即不能破土盖房，应倚之，保护之。结穴要当其位。太 极点是极佳之位，小区会所、管理用房、文化服务之房应结穴于此。管理用房属该地块的龙头，具有指挥作用，相当机器之总控制，应放在龙首穴。以此为中心，布 局道路。路网形成后，龙首穴已定，蛇头穴、砂丁穴也就各得其所了。